827.第827章 曾参谈格物致知（1/2）

“咳咳咳！”曾参一副不好意思的样子，说道：“我也是听先生和学长他们说的。 !”

“你谦虚了！我看好你！”方基石看着曾参，满意地点着头。

“方伯！你夸奖我，让我不好意思！咳咳咳！”曾参一副不好意思的样子。

“既然你把我当方伯，经常来看望我，并问我这些事，那我把我所知道的，都告诉你！我相信你：不是做样子，搞表面形势，你是真心来问我的。其实！你的心里有数，问我一下只是想证实一下你的理解是不是正确，你先生的理解是不是正确？是不是？”

在方基石的问话下，曾参看着他，“咳咳咳”地笑着。

“那次你先生与楚国狂人接舆的谈话，我都听见了！……”

曾参打断道：“方伯都听见了？我听先生说，他与狂人接舆第二次谈话，并没有其他人在场，他们两人。狂人接舆很自负，看不起子路和子贡、颜回他们，只理先生一人。”

“呵呵呵！”方基石笑道：“我在现场，暂时还不可以告诉你原因，天机不可泄露！说正经的！楚国狂人接舆对道学的理解，又进入了一个极端，所以！你先生认为：狂人接舆也不算真正地道家。”

“哦？”曾参一脸认真地问道：“楚国狂人接舆怎么又进入另外一个极端呢？这个？我？我好像没有听我先生讲过？方伯！你讲！你快讲！”

见曾参一副迫不及待地样子，方基石笑了。

他知道！曾参是为了尊重你，故意说他没有听先生讲过，其实是想听你再讲一遍，看看与先生讲的是不是一样？

或者！他这是在陪你说话，让你有一种存在感，让你有一种被人尊敬的感觉。

他要是说他已经听先生说过了，那意思不是：你不要说了。要是这样地话？双方的谈话此结束，那他曾参是个“冷场王”。

让别人无话可说，双方谈话进行不下去，那不是“冷场王”又是什么呢？

“你先生说！楚国狂人接舆对道家的理解又错了，走向偏激的一面，也可以说是又一个极端吧！老子前辈说，人与万物都来源于道，所以！人与万物是平等的。结果！到了楚国狂人接舆那里，他的理解变成：人与万物是一样地，人要效仿万物生活。

从表面看，好像是老子前辈说的那个意思，结果却不是。老子前辈只是说出了人与万物的来源，说人与万物是平等的，都是来源于道，都是道的儿女，或者说是天地的儿女。可人毕竟是人，万物毕竟是万物。是不是？

所以！楚国狂人接舆的理解错误出现在这里了：他把人当成了物！由此！引申出了泛滥地自由。他要效仿其他物，当一个自由的人，像物一样自由。像动物、畜生一样自由，他认为这才符合人性。

其实！他本身走极端思维模式了。人是人，不是物。万物也不是一个样子的，一个物一个属性……”

“对对对！”曾参打断道：“我先生说：格物致知！不同事物都有自己的属性。人有人性，物有物性，畜生也有自己的个性特点。”