第20章 神、黄金、荣誉，3G原则（1/2）

古晋城，守序临时官邸。

南风最早在南中国海爆发，向北推进。

湿热的天气，让人坐着不动都会出汗。

勤务兵打开所有窗户，海风带着淡淡的咸味吹进来，带走一些暑气。

守序打开桌上的天主教事务报告，这是由联邦宗教局起草，研究院修订的版本。

序章抬头是醒目的godgoldglory，西班牙在亚洲殖民地的3g原则。

菲律宾有70万天主教徒，这些改宗的土著是西班牙在亚洲的基本盘。

天主教徒分属多明我会、方济各会、奥古斯丁会、耶稣会、奥古斯丁住院会，各修会均有成熟的教团组织。

天主教陛下腓力二世在菲律宾给个修会分配了教区，这些修会都有自己的地盘。

教会是菲律宾最大的地主，在马尼拉附近的四个省，教会占有接近一半的田庄，耕作的农民实际都是教会的农奴。而耶稣会由于背后的军事修会背景，甚至有一定武装动员潜力。

在各大修会之上，有马尼拉大主教，理论上所有修会都要服从大主教管理，但实际上，大主教确定能管到的，只有其出身的修会，其他修会是否服从大主教，要看主教的政治地位、在马德里甚至梵蒂冈的政治资源，甚至是看心情。

大家上头都有人，很多修会完全不理睬非本会出身的大主教。

这些修会或单独，或联合成立了9大慈善组织，这些慈善组织用募集来的资金发放贷款。

海贸是资金密集行业，马尼拉大帆船贸易，中菲贸易对金融依赖性很强。

修会通过金融工具，控制了菲律宾最重要的经济命脉。在这些“慈善”机构里，势力最大的是第一同情兄弟会（thefirstbrotherhoodofio）和一个华人助手。

方济各会修士，利安当的助手，博纳文图拉（banez）。

守序与利胜握手，“欢迎，利胜先生，你什么时候去中国找你的老师？”

利胜微微鞠躬，“很快了，阁下，我与博纳文图拉一起走，到时还需要台北的帮忙。”

守序一笑，“小事情，我会与台北打招呼。”

“十分感谢。”

“客气，到时请代我向黎玉范神父问好。”

利胜出自意大利佛罗伦萨望族，受黎玉范感召来中国传教。菲律宾都督堂.迭戈.法哈多对几大修会把菲律宾当成进入中国的踏鞋垫很有意见，多明我会给他面子，利胜暂时留在菲律宾多明我会帮忙。

“这位是？”利胜的华人助手看着很年轻，肯定不到30岁。

“我的助手，你自我介绍一下。”

“阁下，我是罗文藻，福安县人。”

“罗兄弟刚从马尼拉圣多玛斯学院毕业，主修神学和哲学。”

守序伸出右手，“福安人？我与你家乡的阁老刘中藻有一面之缘。刘中藻老先生在家乡殉国，我至今思之仍颇为遗憾。”