第九十五章 回心院词（2/2）

萧清吟哭道：“我愿意服用司马帮主给我的任何毒药，愿意作人质，也愿意作您的使唤丫头，如果师父反悔，我愿意代她领罪，被你拘走魂魄！”

司马天星道：“二谷主真是有情有义的好姑娘，我怎么舍得将你的魂魄拘去给那阴山老妖着贱呢？罢了，看在你师姐妹替她求情的份上，我就饶过她。不过，我要对她搜魂，查看她的记忆，查清她到底有什么手段让花谷主为她赔葬！”

司马天星言罢，也不待他人同意，直接施展收魂大法开始搜大谷主的魂。

这一搜不打紧，竟然搜到了不少秘密。

原来这大谷主并非宋国人，而是辽国人，是辽国最为显贵的萧氏家族子女。在辽国，耶律家族是皇族，而辽国历代皇后都出自萧氏家族，因此，萧氏家族就是辽国的后族。

大谷主本名萧观妙，其亲姐姐就是历史上著名的辽国懿德皇后萧观音，是辽国道宗皇帝耶律洪基的皇后。

说到耶律洪基，只要是看过金庸先生《天龙八部》的朋友，都会记得萧峰是契丹人，他也是萧观音的族人，而且曾与耶律洪基结拜为兄弟，而且被封为南院大王。

萧观音之所以著名，不仅因为她不仅相貌颖慧秀逸，娇艳动人，美若天仙，冠绝一时，而且她还是一位才女，诗词歌赋无一不精，琴棋书画无一不佳。

辽国是由契丹族建立的，欧洲人把它叫震旦，并认为就是中国。辽国虽然自开国君主耶律阿保机开始，命大臣制出契丹文字，但相对中原来说还是缺乏底蕴，文化氛围不浓。辽帝国宫廷内，一向严禁读书，他们认为读书不但浪费时间，还会把一个人的脑筋弄得太复杂，所以皇后也大都温柔不足，英爽有余。辽国皇后多能指挥千军万马冲锋陷阵，过着一种“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的生活。

萧观音的姑母萧耨斤是辽国第六任皇帝——圣宗耶律隆绪（契丹名文殊奴）的第二任皇后，是第七任皇帝兴宗耶律宗真（契丹名只骨）的生母。因圣宗皇帝锐意政治经济改革，必须借鉴中华历史文化，而中华的历史文化当时主要蕴藏于以汉人为主的大宋国，故尔圣宗皇帝派时任辽国枢密使的国舅爷萧惠——也就是萧观音的父亲与大宋进行文化经济方面的交流，收罗了不少中华文化典籍。

萧观音生于公元1040年正月，因家中藏书颇丰，因此自幼饱读诗书，深受中原汉文化熏陶，具有很高的汉文化素养。长大后好弹筝，尤善琵琶，称为当时第一。

萧观音15岁时成为辽国燕赵王耶律洪基的王妃，同年腊月，燕赵王登基为辽道宗，萧观音被册封为皇后，次年生下太子名耶律浚。当时的辽国百姓中流传着这样一句话：孤稳压迫，女古华革，菩萨来做特里蹇。意思是：头戴玉，足登金，皇后是观音。

年轻的辽道宗对萧观音恩宠有加，不仅在宫中夜夜专宠，出宫打猎时也要带着她。

按照契丹族的风俗，皇帝每年要带领贵族们外出渔猎，称为“捺钵”。有一年捺钵时，辽道宗在黑山猎得一虎，一片欢腾之中，萧观音受命赋诗曰：“威风万里压南邦，东去能翻鸭绿江。灵怪大千俱破胆，那叫猛虎不投降。”

辽道宗大为高兴，当即把那个地方命名为伏虎林。

萧观音的传世作品虽然只有15首，但她却是在中国女性文学史上排得上位的，在契丹诸诗人中公认的第一人。她的十首《回心院》词流传最广，在徐釚的《词苑丛谈》、徐诚庵的《词律拾遗》、况周颐的《蕙风词话》、钟惺的《名媛诗归》、陆昶的《历朝名媛诗词》中均有收入、评析。?

萧观音才貌双全，但她的才华与辽国的风俗习惯和文化氛围终究是格格不入，再加上她个性内敛纤柔，与辽道宗慓悍尚勇的性格差异很大，这就最终注定了她的人生悲剧。

辽道宗性格慓悍尚勇，喜欢驰马射箭、血淋漓的场面，对朝政反而没有兴趣，因此耽于玩乐，一年中有大半年的时间在宫外山林旷野中度过。

随着一年一年的过去，萧观音渐渐地越来越不喜欢这类激烈的活动，对皇帝不理朝政也颇担忧，多次劝谏，但皇帝不听，照常骑着“飞电”骏马驰骋在猎场，乐此不疲。

事实证明，萧观音的担忧并非多余，果然发生时任兵马大元帅的皇叔耶律重元拥兵叛乱。

叛乱平息后，萧观音只好不再跟随皇帝出猎，参预朝政。闲来无事，则与人进行诗词歌赋的唱和、琴棋书画的交流。而辽国这方面的人才很少，只有宫中和京师的教坊才有这方面的人才，这也是萧观音不愿再跟随耶律洪基出宫狩猎的原因之一。

随着时间的推移，萧观音生育多个子女，体态已不如年轻时苗条袅娜，容貌也不如当初水灵，辽道宗渐渐地疏远了她。

朝臣耶律乙辛见萧观音被皇帝疏远，大喜过望，立即强迫弟弟与弟媳离婚，之后将自己的弟媳进献给皇帝。耶律乙辛的弟媳美丽而狐媚，深得皇帝宠爱，萧观音就此失宠。

萧观音从此深宫孤寂，在百无聊赖中，她希望以词曲打动丈夫的心，重拾往日的欢乐。因为耶律洪基也尊崇汉文化，也喜欢音律、诗词、书画等，于是她开始写《回心院词》，隔一段时间写一首，前后共作了十首。

第一首：“扫深殿，闭久金铺暗；游丝络网空作堆，积岁青苔厚阶面。扫深殿，待君宴。”

第二首：“拂象床，凭梦借高塘；敲坏半边知妾卧，恰当天处少辉光。拂象床，待君王。”

第三首：“换香枕，一半无云锦；为使秋来辗转多，更有双双泪痕渗。换香枕，待君寝。”

第四首：“铺绣被，羞杀鸳鸯对；犹忆当时叫合欢，而今独覆相思魂。铺翠被，待君睡。”

第五首：“装绣帐，金钩未敢上；解除四角夜光珠，不教照见愁模样。装绣帐，待君眠。”

第六首：“叠锦茵，重重空自陈；只愿身当白玉体，不愿伊当薄命人。叠锦被，待君临。”

第七首：“展瑶席，花笑三韩碧；笑妾新铺玉一床，从来妇欢不终夕。展瑶席，待君息。”

第八首：“剔银灯，须知一样明；偏使君王生彩晕，对妾故作青荧荧。剔银灯，待君行。”

第九首：“爇薰炉，能将孤闷苏；若道妾身多秽贱，自沾御香香彻肤。爇薰炉，待君娱。”

第十首：“张鸣筝，恰恰语娇莺；一从弹作房中曲，常和窗前风雨声。张鸣筝，待君听。”

尽管萧观音从日常的小细节入手，从各个方面进行了反复的咏叹，在诗中充满幽怨、怅惘、期盼地抒发自己对皇帝的思念，但耶律洪基已得了新欢，早忘了旧好，薄情寡义，没有回心转意。